成都酒店設(shè)計(jì)公司

酒店空間設(shè)計(jì)涉及數(shù)以萬計(jì)的設(shè)備和材料，每個(gè)設(shè)備和材料都必須經(jīng)過專家的挑選和處理。水木源創(chuàng)設(shè)計(jì)表示，業(yè)主都希望酒店空間設(shè)計(jì)是獨(dú)特的，能夠吸引顧客的設(shè)計(jì)形式，所以在進(jìn)行酒店設(shè)計(jì)時(shí)一定要注意以下幾點(diǎn)。

事實(shí)上，國內(nèi)酒店空間設(shè)計(jì)主要是由設(shè)計(jì)單位進(jìn)行的，但在大多數(shù)情況下，酒店空間設(shè)計(jì)師通常負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)，其次是一兩個(gè)助理。未來的設(shè)計(jì)趨勢(shì)是，專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作要有明確的分工，形成規(guī)范化的體系流程。酒店空間設(shè)計(jì)師主要負(fù)責(zé)創(chuàng)意部分的設(shè)計(jì)，并制定方案模型。大型區(qū)塊建成后，您可以進(jìn)入流程作業(yè)，并將各模塊的團(tuán)隊(duì)有序地劃分為工作和協(xié)作。

1、酒店空間設(shè)計(jì)缺乏建筑個(gè)性和特色。

著名的外國建筑師曾說過："現(xiàn)代人入住酒店需要的不僅僅是一個(gè)房間，他們想要有一些新奇的享受和體驗(yàn)"。可以想象，人們對(duì)酒店建筑設(shè)計(jì)有著很高的需求，但在我們城市的各類酒店空間設(shè)計(jì)中往往局限于一種固定的建筑模式，并且是基于一般市場(chǎng)的酒店空間設(shè)計(jì)工作。同時(shí)，我國城市建筑酒店的空間設(shè)計(jì)在建筑風(fēng)格、酒店設(shè)計(jì)提供的各種客房風(fēng)格以及酒店內(nèi)部提供的客房服務(wù)內(nèi)容等軟性文化等方面有很多同質(zhì)化之處，缺乏必要的個(gè)性和特色，根本就沒有所謂的新奇感。

2、酒店空間設(shè)計(jì)中缺乏文化軟實(shí)力的建構(gòu)

隨著社會(huì)的發(fā)展，精神因素在酒店空間設(shè)計(jì)中的比重越來越大。經(jīng)濟(jì)全球化后，文化全球化將進(jìn)一步推進(jìn)。如何在多元文化交融中解讀自身文化的優(yōu)勢(shì)，成為酒店空間設(shè)計(jì)的突破口。正如我國著名建筑師林徽因所說："建筑是世界的語言。當(dāng)你踏上一片陌生的土地時(shí)，首先要和你交談的也許是這片土地上的建筑，它將以一個(gè)獨(dú)特的民族風(fēng)格告訴你這個(gè)國家獨(dú)特的精神內(nèi)涵。”但我國經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了快速的改革和發(fā)展，物質(zhì)文明的發(fā)展速度過快，相應(yīng)的精神文化因素相對(duì)滯后，這就需要設(shè)計(jì)師在進(jìn)行酒店空間設(shè)計(jì)時(shí)加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)。

3、酒店空間設(shè)計(jì)過程中的投資者與設(shè)計(jì)師的矛盾

我國酒店空間設(shè)計(jì)發(fā)展相對(duì)較晚，酒店設(shè)計(jì)是科學(xué)發(fā)展的狀態(tài)和文化藝術(shù)形式的結(jié)合，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師可以通過科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合賦予建筑空間的靈魂和生命，就像藝術(shù)家一樣。酒店空間設(shè)計(jì)是一門綜合性的社會(huì)科學(xué)，設(shè)計(jì)方案往往能決定項(xiàng)目的成敗，對(duì)酒店的建設(shè)和運(yùn)營成本、投資與管理的成敗至關(guān)重要。以上就是四飛空間設(shè)計(jì)編輯今天要分享的內(nèi)容。