成都酒店設(shè)計(jì)公司

　　中華千年歷史為后人積累了雄厚的文化物質(zhì)基礎(chǔ)，并且它們在設(shè)計(jì)文化、設(shè)計(jì)構(gòu)思、設(shè)計(jì)原則、材料革新和科技進(jìn)步等，諸多方面的努力和成就促使精品酒店設(shè)計(jì)，對當(dāng)今時(shí)代的酒店環(huán)境設(shè)計(jì)進(jìn)行全面、審慎的思考。

　　一個(gè)時(shí)代會形成一個(gè)時(shí)代的社會形態(tài)特征。這不僅表現(xiàn)在日常生活的內(nèi)容上，更表現(xiàn)在設(shè)計(jì)美學(xué)方面，也包括設(shè)計(jì)理念豐富多彩的變化。過去的二十幾年間，現(xiàn)代社會所經(jīng)歷的無數(shù)變化顯然對我們的生活方式造成了巨大的影響。如今，許多設(shè)計(jì)師都面臨這樣一個(gè)劃時(shí)代的問題，也都試圖給出盡可能科學(xué)并獲得普遍認(rèn)同的答案。

　　作為今天的設(shè)計(jì)師，對未來的酒店室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)該具有一種敏銳的觀察、思索和預(yù)測設(shè)計(jì)發(fā)展的能力。設(shè)計(jì)總是走在社會發(fā)展的前列，它應(yīng)該肩負(fù)起推動社會向更加文明、更加進(jìn)步的方向邁進(jìn)的重任。鑒于此，在此對精品酒店設(shè)計(jì)的未來發(fā)展趨勢，從多個(gè)角度加以分析，以供思考探討。

　　“以人為本”的基本設(shè)計(jì)觀。設(shè)計(jì)者應(yīng)始終把人對室內(nèi)環(huán)境的要求，包括物質(zhì)和精神兩方面，放在設(shè)計(jì)思考的首位。因?yàn)榫频晔覂?nèi)裝飾設(shè)計(jì)的目的是創(chuàng)造酒店室內(nèi)空間，進(jìn)而優(yōu)化室內(nèi)酒店環(huán)境。但由于設(shè)計(jì)的過程中矛盾錯綜復(fù)雜，設(shè)計(jì)者需要清醒地認(rèn)識到“以人為本”的重要性。從“以人為本”這一根本目的出發(fā)，通過對人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等方面給予充分地重視，用于科學(xué)地、深入地了解人們的生理特點(diǎn)、行為心理和視覺感受等方面對酒店室內(nèi)環(huán)境的要求。針對不同的人、不同的使用對象，相應(yīng)地應(yīng)該考慮不同的要求。在酒店室內(nèi)空間的組織、色彩和照明的選用方面，以及對相應(yīng)使用性質(zhì)室內(nèi)環(huán)境氛圍的烘托等方面，更需要研究人們的行為心理、視覺感受方面的要求。

　　整體、和諧的自然設(shè)計(jì)觀影響現(xiàn)代精品酒店設(shè)計(jì)的立意、構(gòu)思，室內(nèi)風(fēng)格和環(huán)境氛圍的創(chuàng)造。酒店室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，從整體觀念上來理解，應(yīng)該看成是酒店環(huán)境設(shè)計(jì)系列鏈中的重要一環(huán)。酒店室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的“里”和室外環(huán)境的“外”，可以說是一對相輔相成、辯證統(tǒng)一的矛盾體。環(huán)境整體意識薄弱，就容易就事論事，“關(guān)起門來做設(shè)計(jì)”，使創(chuàng)作的酒店設(shè)計(jì)缺乏深度，沒有內(nèi)涵。當(dāng)然，使用性質(zhì)不同，功能特點(diǎn)各異的設(shè)計(jì)任務(wù)，相應(yīng)地對環(huán)境系列中各項(xiàng)內(nèi)容聯(lián)系的緊密程度也有所不同。但是從人們對酒店室內(nèi)環(huán)境室內(nèi)的物質(zhì)和精神兩方面的綜合感受來說，仍然應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對環(huán)境整體給予充分重視。