成都酒店設(shè)計(jì)公司

　　中西文化結(jié)合中，有大量的資源能夠應(yīng)用到現(xiàn)代酒店設(shè)計(jì)中，而且，酒店設(shè)計(jì)更是面向社會(huì)，因此可以采用西方先進(jìn)的材料和技術(shù)，展現(xiàn)中國(guó)的傳統(tǒng)元素，讓酒店底蘊(yùn)和內(nèi)涵中體現(xiàn)出中西文化結(jié)合的結(jié)晶，并且體現(xiàn)酒店的時(shí)代精神，那么如何將二者結(jié)合起來(lái)應(yīng)用到酒店設(shè)計(jì)中便成了一大難題，如何在酒店設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)中西文化的結(jié)合。

　　1、現(xiàn)代酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)的運(yùn)用

　　從一定程度上來(lái)說(shuō)，酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)等同于酒店的“門(mén)面”，在設(shè)計(jì)時(shí)，可以應(yīng)用西方先進(jìn)的材料和技術(shù)，以傳統(tǒng)的中華文化元素表現(xiàn)出來(lái)，例如水墨、字體等，或者將傳統(tǒng)的圖形予以簡(jiǎn)單的移用、復(fù)制，并且在深刻了解和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上予以創(chuàng)新，對(duì)傳統(tǒng)圖形進(jìn)行逐步改造，打造具有中華文化特色和西方先進(jìn)工藝相結(jié)合的酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)。

　　2、現(xiàn)代酒店空間設(shè)計(jì)的運(yùn)用

　　目前較為常見(jiàn)的中國(guó)式酒店空間設(shè)計(jì)有兩種:

　　(1)中心對(duì)稱(chēng)中軸線

　　將中軸線為中心向兩側(cè)對(duì)稱(chēng)設(shè)計(jì)，從而將分散的空間組合形成整體的布局。中心對(duì)稱(chēng)布局是我國(guó)古代儒家思想的精華，彰顯“天下一家”的大道，當(dāng)然了，最具有代表性的要屬北京故宮，應(yīng)用中軸線布局整個(gè)建筑，充分體現(xiàn)“中和對(duì)稱(chēng)”的美學(xué)藝術(shù)，中心對(duì)稱(chēng)中軸線是中華文化思想的“正統(tǒng)”，便于中國(guó)文化的傳播，中國(guó)元素頗豐。

　　(2)四合院組合布局

　　最典型的為北京四合院，將酒店樓層設(shè)計(jì)為類(lèi)似四合院組合布局，把室內(nèi)空間的單元構(gòu)成方形，從而彰顯中國(guó)文化的和諧之處，四合院建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格是我國(guó)建筑的典型代表。

　　3、現(xiàn)代酒店圖案裝飾的運(yùn)用

　　我國(guó)的圖案裝飾具有久遠(yuǎn)的發(fā)展歷史，早在新石器時(shí)期便開(kāi)始采用圖案裝飾，且裝飾內(nèi)容十分豐富，并且隨著時(shí)代的進(jìn)步，開(kāi)始采用幾何形狀、植物、動(dòng)物等圖案，其次，在我國(guó)的民間民俗中，圖案裝飾更是豐富多彩、種類(lèi)繁多，例如泥人、刺繡、臉譜以及剪紙等，這些都是現(xiàn)代酒店中可以應(yīng)用的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素，裝飾于酒店設(shè)計(jì)的角落中。

　　4、現(xiàn)代酒店材料元素的運(yùn)用

　　選擇酒店裝修材料過(guò)程中，可以選擇國(guó)外的先進(jìn)材料，因國(guó)外的文化較為開(kāi)放，因此其材料也能夠讓酒店設(shè)計(jì)中加入一些個(gè)性的元素，比如美國(guó)西部酒吧，可以在酒店設(shè)計(jì)中加入以下酒具元素，其次，酒店的墻壁設(shè)計(jì)可以應(yīng)用歐洲的壁爐元素，從而打造出別具一格的客房設(shè)計(jì)。當(dāng)然了，現(xiàn)代酒店在設(shè)計(jì)過(guò)程中，還可以應(yīng)用具有本地特色的自然材料，比如竹子，可以做成全竹房，非常具有創(chuàng)意，再設(shè)計(jì)時(shí)不能生搬硬套，注重客戶的實(shí)際需求，實(shí)事求是。