成都酒店設(shè)計(jì)公司

　　時(shí)代發(fā)展現(xiàn)今有很多建筑本身建材，都多使用現(xiàn)代鋼鐵材質(zhì)，給人多有冷漠距離感。人們?cè)趯?shí)現(xiàn)溫飽的生活后，更多的是想尋找歸屬和溫暖。酒店設(shè)計(jì)需要尊重建筑設(shè)計(jì)，也要有合理的布局，完善空間的的不足，建筑門口應(yīng)重點(diǎn)裝飾，裝飾傳統(tǒng)文化藝術(shù)氛圍酒店設(shè)計(jì)構(gòu)思的思路。

　　傳統(tǒng)文化的酒店設(shè)計(jì)定位是什么?是對(duì)具體室內(nèi)設(shè)計(jì)方案具有統(tǒng)領(lǐng)意義的指導(dǎo)思想和大原則，也是對(duì)業(yè)主需求的綜合分析和對(duì)項(xiàng)目的深入理解后所進(jìn)行的設(shè)計(jì)策略。酒店設(shè)計(jì)單位，設(shè)計(jì)構(gòu)思源于空間本身的地域文化關(guān)系，決定了整個(gè)室內(nèi)的空間氛圍。東方哲學(xué)文化基礎(chǔ)之上的衍生品;現(xiàn)代的詮釋其地域特征，即魚與水資源的充分體現(xiàn);尊重空間的原始誠意，創(chuàng)造有誠意的空間感受。

　　傳統(tǒng)文化酒店當(dāng)中元素概念的運(yùn)用

　　在整個(gè)這種傳統(tǒng)文化酒店的設(shè)計(jì)當(dāng)中，沒有刻意地突出某一單項(xiàng)的概念，而是將設(shè)計(jì)概念分別表現(xiàn)在“空間、造型、界面、色調(diào)、材質(zhì)、陳設(shè)、照明”這七大設(shè)計(jì)專項(xiàng)中。進(jìn)而言之，就是“矩陣空間、平直界面、方正造型、素雅色調(diào)、質(zhì)感材料、時(shí)尚陳設(shè)、關(guān)系照明”這七大表現(xiàn)手法。這些方面的構(gòu)成特征，彼此形成了相互間和諧的內(nèi)在聯(lián)系，使得“造型、色彩、材料”在光的空間中，尋求到最恰當(dāng)?shù)貙?duì)應(yīng)組合、互為彼此，并且各自在設(shè)計(jì)中不具有特殊性。這種全方位的概念設(shè)計(jì)，自然形成了新的語系風(fēng)格和設(shè)計(jì)語境，在如此平凡的表象下所散發(fā)而出的場(chǎng)所魅力和精神氣質(zhì)，是這個(gè)酒店設(shè)計(jì)真正的價(jià)值所在。

　　酒店設(shè)計(jì)公司認(rèn)為，空間條件的先天缺陷為最終確立的設(shè)計(jì)選擇提供了必要的前提。而環(huán)境位置的喧鬧，又使酒店設(shè)計(jì)的概念定位落實(shí)在簡潔內(nèi)斂、樸素平凡的設(shè)計(jì)語言上。這樣的傳統(tǒng)文化藝術(shù)設(shè)計(jì)，旨在營造一種富有詩意的空間氣質(zhì)。它低調(diào)而又高調(diào)。低調(diào)，是由于表現(xiàn)手段上的簡樸克制，甚至帶有清教徒式的感覺;高調(diào)，又是因其空間品格的高雅不凡，最終造就出一種當(dāng)下的美學(xué)情結(jié)，這般的空間氣質(zhì)，可被視為一種內(nèi)斂高雅的精神“新貴”。設(shè)計(jì)借由元素的運(yùn)用，可以巧妙地將東方文化融合其中，使新舊感受，匯聚東方古老元素與現(xiàn)代工藝科技的裝飾手法，營造出建筑的特殊美感，用傳統(tǒng)元素作為空間裝飾的又一構(gòu)思。

　　酒店設(shè)計(jì)公司最后告訴大家，當(dāng)酒店設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要把握好酒店設(shè)計(jì)風(fēng)格，需要了解及對(duì)當(dāng)代社會(huì)時(shí)尚元素的敏感有效結(jié)合在一起，并使之相得益彰、水乳交融方可，當(dāng)兩者細(xì)入后都是一門甚至數(shù)門博大精深的學(xué)問。

　　標(biāo)簽：酒店設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、酒店設(shè)計(jì)單位

　　提示：成都水木源創(chuàng)酒店裝飾設(shè)計(jì)有限公司,專業(yè)從事精品酒店裝修設(shè)計(jì),商務(wù)酒店設(shè)計(jì),度假酒店設(shè)計(jì),溫泉主題酒店設(shè)計(jì),情侶主題酒店設(shè)計(jì),星級(jí)酒店設(shè)計(jì),民宿酒店設(shè)計(jì)，各類酒店賓館的方案設(shè)計(jì)。