成都酒店設(shè)計(jì)公司

　　民宿大多存在風(fēng)格同一、缺乏特色、重功能輕內(nèi)涵的問(wèn)題，本文從民宿設(shè)計(jì)實(shí)際出發(fā)，闡述傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代民宿設(shè)計(jì)的交互影響，分析傳統(tǒng)文化對(duì)民宿風(fēng)格打造的利與弊，總結(jié)了設(shè)計(jì)實(shí)踐中兩種文化交融時(shí)可采取的設(shè)計(jì)手法及思考方式。

　　每一個(gè)值得探訪的民宿，都必定擁有屬于它自己的傳奇，世界上所有的知名民宿，都擁有自己鮮明而獨(dú)特的“靈魂”。民宿作為典型的現(xiàn)代功能型建筑，它應(yīng)該如何通過(guò)與中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合，誕生豐富有趣的“靈魂”而獨(dú)樹(shù)一幟呢?

　　民宿設(shè)計(jì)的主題的表現(xiàn)與營(yíng)造是打造民宿文化內(nèi)涵的關(guān)鍵，有助于將設(shè)計(jì)推向一個(gè)更高的層次和精神境界，特定的主題表達(dá)特定的文化氛圍，讓顧客獲得極富個(gè)性的文化感受，了解民宿的主題概念，才能塑造出成功的民宿空間的文化品質(zhì)。一些現(xiàn)代民宿追求風(fēng)格共性，犧牲了民族性、地方性和個(gè)性，但民宿個(gè)性化的特征和文化內(nèi)涵往往是最感染人的。

　　作為一個(gè)功能型的建筑，民宿設(shè)計(jì)的形制必須是現(xiàn)代的，這樣才能符合現(xiàn)代民宿的營(yíng)運(yùn)和使用需要，畢竟其使用功能是第一性，現(xiàn)代民宿需求的空間體量、功能流線等，傳統(tǒng)中式建筑都不能滿足，生活方式改變了，建筑的形制也必須改變。民宿的精神內(nèi)核應(yīng)當(dāng)是中式的，中國(guó)傳統(tǒng)文化及園林設(shè)計(jì)理念中的“天人合一”和恬、靜、謐、隱的精神特質(zhì)，非常符合度假民宿的氛圍氣質(zhì)。

　　建筑作為一種文化符號(hào)，既是對(duì)歷史的尊重，又是歷史在當(dāng)下的傳承。一個(gè)具備傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核的現(xiàn)代民宿設(shè)計(jì)布局的過(guò)程中，不僅要沿襲中國(guó)傳統(tǒng)空間布局精華，也需要重視現(xiàn)代生活方式中的諸多細(xì)節(jié)。中國(guó)文化提倡“天人合一”的精神，這種觀念在城市、村鎮(zhèn)住宅的選址和布局規(guī)劃上，深深影響著中國(guó)人心理層面的審美取向。

　　民宿建筑是誕生于近代西方的功能性建筑，隨著現(xiàn)代民宿的發(fā)展與迭代，民宿設(shè)計(jì)的功能早已不單是提供住宿，除了提供一張睡床，民宿更重要的功能是充當(dāng)客人與當(dāng)?shù)厣钪g的親密媒介，是旅行者在陌生旅途中的情感寄托。現(xiàn)階段，民宿設(shè)計(jì)中，世界知名民宿集團(tuán)紛紛進(jìn)入中國(guó)圈地拓店，在民宿業(yè)急速發(fā)展的過(guò)程中，建筑師作為中西兩種文化碰撞交流的媒介，更應(yīng)該充分研究和領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓現(xiàn)代建筑亦能吸收、融合傳統(tǒng)文化的精髓。

　　中國(guó)的現(xiàn)代民宿除具備現(xiàn)代生活方式的功能組合外，同時(shí)也應(yīng)符合對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的自然、空間、氛圍的理解，從而營(yíng)造一種隱藏在環(huán)境和建筑形體之內(nèi)的靈性的、極具想象力的精神境界，這既是充分理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代酒店設(shè)計(jì)手法，又是中國(guó)建筑文化在當(dāng)代的基因重組和再生。

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